Средние века: исследования по истории Средневековья и раннего Нового времени, 2021, № 2

Volume 82 (2)

MOSCOW NAUKA 2021

МОСКВА НАУКА 2021

Выпуск 82 (2)

УДК 94(100)“653”
ББК 63.3(0)4
 
С75
Издание основано в 1942 году

ОТВЕТСТВЕННЫЙ РЕДАКТОР
ЧЛ.-КОРР. РАН П.Ю. УВАРОВ
EDITOR-IN-CHIEF 
CORR.-MEMBER OF RAS P.YU. UVAROV

РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ:
EDITORIAL BOARD:
к.и.н. А.А. АНИСИМОВА
(ответственный секретарь)
Ph.D. (History) A.A. ANISIMOVA
(executive secretary)
д-р истории М. ДЫГО
Dr. M. DYGO
академик РАН С.П. КАРПОВ
Academician of RAS S.P. KARPOV
д.и.н. И.Г. КОНОВАЛОВА
Dr.Sc. (History) I.G. KONOVALOVA
д.и.н. Т.В. КУЩ
Dr.Sc. (History) T.V. KUSHCH
д.и.н. П.В. ЛУКИН
Dr.Sc. (History) P.V. LUKIN
д.и.н. Е.А. МЕЛЬНИКОВА
Dr.Sc. (History) E.A. MELNIKOVA
д.и.н. И.С. ФИЛИППОВ
Dr.Sc. (History) I.S. FILIPPOV
д-р истории М. ФОНТ
Dr. M. FONT
д.и.н. С.К. ЦАТУРОВА 
(зам. отв. редактора)
Dr.Sc. (History) S.K. TSATUROVA 
(deputy editor-in-chief)
д.и.н. М.А. ЮСИМ
Dr.Sc. (History) M.A. YUSIM

РЕДАКЦИОННЫЙ СОВЕТ:
EDITORIAL COUNCIL:
д.и.н. М.В. БИБИКОВ
Dr.Sc. (History) M.V. BIBIKOV
д.и.н. М.А. БОЙЦОВ
Dr.Sc. (History) M.A. BOYTSOV
д.и.н. М.В. ВИНОКУРОВА
Dr.Sc. (History) M.V. VINOKUROVA
к.и.н. В.М. ВОЛОДАРСКИЙ
Ph.D. (History) V.M. VOLODARSKY
д-р истории П. ГИРИ
Dr. P. GEARY
д.и.н. А.А. ГОРСКИЙ
Dr.Sc. (History) A.A. GORSKY
д-р истории Р. ДЕСИМОН
Dr. R. DESCIMON
д.и.н. О.В. ДМИТРИЕВА
Dr.Sc. (History) O.V. DMITRIEVA
д.и.н. О.Ф. КУДРЯВЦЕВ
Dr.Sc. (History) O.F. KUDRYAVTSEV
д-р истории Р. ЛЕ ЖАН
Dr. R. LE JAN
д.и.н. С.И. ЛУЧИЦКАЯ
Dr.Sc. (History) S.I. LUCHITSKAYA
к.и.н. Г.П.  МЕЛЬНИКОВ
Ph.D. (History) G.P. MELNIKOV
д.и.н. А.Ю. ПРОКОПЬЕВ
Dr.Sc. (History) A.Yu. PROKOPYEV
д.и.н. Ф.Ю. СЕРЕГИНА
Dr.Sc. (History) A.Yu. SEREGINA
д.и.н. О.И. ТОГОЕВА
Dr.Sc. (History) O.I. TOGOEVA
д-р истории К. УИКХЕМ
Dr. C. WICKHAM
чл.-корр. РАН Б.Н. ФЛОРЯ
Corr.-member of RAS B.N. FLORYA

БРИГАДИР:
PUBLISHING OFFICER:
Н.И. АЛТУХОВА
N.I. ALTUKHOVA
Администратор сайта издания:
Site administrator:
к.и.н. Г.А. ПОПОВА
Ph.D. (History) G.A. POPOVA

ISBN  978-5-02-040891-3 
© Институт всеобщей истории РАН, 2021
 
© Анисимова А.А., составление, 2021
 
©  Российская академия наук и издательство  
«Наука», продолжающееся издание  
«Средние века» (разработка, оформление), 

 
 
1942 (год основания), 2021
 
© ФГУП Издательство «Наука», редакционно-
 
 
издательское оформление, 2021

Средние века. 2020. 82 (2)

Дорогие коллеги!
Очередная читательская конференция журнала «Средние века» 

состоится 6–8 сентября 2021 г. На сей раз ее тема: «Переводы в истории 
Средневековья и в работе медиевиста». В номере 81 (4) «Средних 
веков» за 2020 г. мы уже рассказывали об этой конференции. 
Не побоюсь повторить, что переводы – очень важная для нашего 
журнала тема.
Приведу примеры. В этом номере мы публикуем перевод замечательного 
шотландского эпического произведения Джона Барбора 
«Брюс, или Книга о превосходнейшем и благороднейшем государе 
Роберте де Брюсе, короле скоттов», сделанный Д.Г. Федосовым. 
Год назад, в выпуске 81 (2), мы публиковали начало поэмы (пролог, 
первую книгу и завязку второй) с подробными комментариями. 
Дмитрий Геннадьевич Федосов – представитель определенного 
направления в школе научного перевода. Его переводы не оставляют 
равнодушными, но вместе с тем вызывают споры у представителей 
другого направления. Предметом дискуссии является вопрос 
о том, как переводить имена собственные и географические названия – 
максимально приближаясь к фонетическому звучанию оригинала 
или ориентируясь на существующую традицию в отечественной 
культуре?
Другим примером может служить перевод памятников французского 
законодательства XVII века о гербах, выполненный А.П. Черных (
опубликован в номере 81 (4) за 2020 г.). Указанные в этих документах 
реалии, особенно номенклатура должностей специальных 
учреждений, созданных для регистрации гербов, стали предметом 
оживленного обсуждения. Опубликованный вариант стал результатом 
конвенции по поводу терминов. Подобные проблемы мы будем 
обсуждать на конференции, в которой мы приглашаем вас принять 
участие.
Вернусь к представлению материалов, вошедших в номер 82 (2). 

Раздел «Медиевистика вчера и сегодня» мог бы именоваться более 
амбициозно: «Теоретические проблемы медиевистики». То поколение 
наших читателей, которое изучало историографию по  учебнику 

ОТ РЕДАКТОРА

П.Ю. Уваров

Е.В. Гутновой, помнит, что спор романистов и германистов был 
осью, вокруг которой вращалась вся медиевистика позапрошлого, 
да и прошлого веков. Как обстоит с этим дело сейчас? Почему 
 советская историческая наука заняла крайнюю германистическую 
позицию в этом вопросе? Куда делись сторонники этой точки зрения 
сегодня? Эти вопросы поднимаются в статье И.С. Филиппова.
В прошлом номере мы публиковали впечатления о поездке в Англию 
и контактах с английскими коллегами В.М. Лавровского, а сейчас 
продолжаем эту тему, но уже в связи с поездками академика 
Е.А. Косминского.
Раннее Средневековье представлено статьей А.С. Ануфриевой, 

посвященной Лиутпранду Кремонскому и его способам описания 
визуализации власти.
Позднесредневековая тематика в этом номере представлена 

шире. Ей посвящены две статьи, концентрирующие внимание на 
различных сторонах сохранения традиций у английских крестьян 
(статья М.В. Винокуровой) и французских ремесленников (статья 
Е.Н. Кирилловой).
В выпуске традиционно присутствует раздел, посвященный анализу 
вышедших книг. На сей раз он представлен тремя жанрами – 
рецензией, аннотацией и развернутым обзором.
Наш подписной индекс – Е39404 в каталоге «Пресса России». 

Журнал «Средние века» и другие книги можно приобрести в издательстве «
Наука» (телефон (495) 334-76-79, факс (495) 334-98-59).
Напоминаю, что статьи, рецензии и другие материалы и отклики 
можно присылать по адресам: revue.srednie.veka@gmail.com и 
119334 Москва, Ленинский проспект, д. 32а, Институт всеобщей 
истории РАН, редакция журнала «Средние века».

Адрес сайта журнала – www.srednieveka.ru

П.Ю. Уваров*

*  Павел Юрьевич Уваров – доктор исторических наук, член-корреспондент 

РАН, руководитель Отдела западноевропейского Средневековья и раннего Нового 
времени ИВИ РАН, профессор Школы исторических наук факультета гуманитарных 
наук НИУ ВШЭ (г. Москва). E-mail: revue.srednie.veka@gmail.com.  
WOS Research ID: E-2807-2017.

    Pavel Uvarov – Doctor of Sciences in History; Corresponding Member of the 

Russian Academy of Sciences; Head of the Department of Medieval and Early 
Modern Studies, Institute of World History, Russian Academy of Sciences (Moscow); 
Professor, National Research University Higher School of Economics (Moscow). 
E-mail: revue.srednie.veka@gmail.com. WOS Research ID: E-2807-2017.

Средние века. 2021. 82 (2)

МЕДИЕВИСТИКА ВЧЕРА И СЕГОДНЯ

Статья посвящена вопросу о том, почему в современной историографии так мало 
говорится о судьбе римского общества и римлян как этноса и носителей определенного 
языка и определенной культуры после падения Западной Римской империи, 
когда римляне утратили свою государственность. Под этим углом зрения рассматривается 
ситуация в основных национальных школах медиевистики: немецкой, 
французской, итальянской, испанской, английской, американской, недавно оформившейся 
австрийской и в российской школе, которой уделено особое внимание. 
Применительно к каждой из них автор исследует научные традиции, обусловившие 
такое положение вещей, а также влияния на историографию, идущие из общественной 
жизни. В заключении к статье предлагаются возможные пути изучения римского 
общества после 476 г., с учетом состояния источников и реалий раннесредне-
вековой истории.

КУДА ИСЧЕЗЛИ РИМЛЯНЕ ПОСЛЕ 476 ГОДА?

И.С. Филиппов*

УДК 930(100)

*  Игорь Святославович Филиппов – доктор исторических наук; профессор 

кафедры истории Средних веков исторического факультета МГУ 
им. М.В. Ломоносова (г. Москва, Россия). E-mail: isfilippov.new@gmail.com. 
WoS ResearcherID: P 3025-2015.

    Igor Filippov – Doctor of Sciences in History; Professor, Department of Medi-
eval History, Faculty of History, Lomonosov Moscow State University (Moscow, 
 Russian Federation). E-mail: isfilippov.new@gmail.com  WoS ResearcherID: 
P 3025-2015.

DOI: 10.7868/S013187802102001X

Ключевые слова: раннее Средневековье, варварские государства, римляне, германцы, 
этнос, раннесредневековая латынь, историография.

И.С. Филиппов

Keywords: Early Middle Ages, barbarian kingdoms, Romans, Germaniсs, ethnicity, 
early medieval Latin, historiography.

The aim of this article is to find out why does contemporary research largely ignores the 
fate of the Romans after they lost a state of their own but continued to exist as a particu-
lar society and bearers of a particular language and culture. From this point of view the 
author studies the situation in the eight most important national schools of historiography: 
German, French, Italian, Spanish, British, American, Austrian schools and the Russian 
school; the latter receives special attention. With respect to each of these schools, the au-
thor investigates the scientific traditions which made this historiographic situation pos-
sible as well as the influences coming from social life. In conclusion, he proposes several 
ways of approaching the issue of the Roman society after 476, with regard to the state of 
the surviving sources and to the realities of the early medieval Europe.

WHERE DID THE ROMANS DISAPPEAR AFTER 476?

Куда исчезли римляне после того, как Одоакр сверг Ромула Ав-
густула? Судя по текстам некоторых исследователей, они пропали, 
«аки обри» из Повести временных лет. Были – и нет их. Если верить 
другим текстам, от миллионов людей, считавших себя римлянами, 
уцелели лишь жалкие остатки, живущие отныне в тени варваров 
и навсегда отодвинутые на обочину истории. Открыв любую книгу 
по истории Западной Европы в раннее Средневековье, мы обязатель-
но находим развернутые повествования о государствах вестготов, 
остготов, бургундов, франков, лангобардов, других германских на-
родов. Сведения же о населявших эти государства римлянах обычно 
скудны и даны, так сказать, в примечаниях, притом петитом. Чита-
тель обречен на вывод, что их роль была в ту эпоху, если не ничтож-
ной, то явно незначительной. Это касается литературы, выходящей 
не только в России, но и едва ли не во всех странах Европы, отчасти 
и Америки. Подавляющему большинству жителей других стран про-
блема романских и германских истоков европейской цивилизации 
либо неинтересна, либо вовсе неизвестна.
Факты, свидетельствующие о необоснованности этого мнения, 

доступны и достаточно красноречивы. Но при всей важности фак-
тов для историка перед нами один из тех случаев, когда для оценки 
ситуации достаточно и здравого смысла. В самом деле, откуда взя-
лось так много германцев? И куда делись гораздо более многочис-
ленные и намного более культурные во всех отношениях римляне? 
Наконец, почему же в Юго-Западной Европе сегодня говорят не на 
германских, а на романских языках?

 
Куда исчезли римляне после 476 года? 
9

Прежде, чем ответить на этот вопрос об отсутствии должного 

интереса к судьбе римлян после падения их империи, нужно пояс-
нить, кто в данном случае подразумевается под римлянами. Речь, ко-
нечно, не идет о римлянах в биологическом, «расовом» смысле, при 
том что историко-генетические исследования становятся все более 
популярными1. Такая постановка вопроса бессмыслена в отношении 
едва ли всей истории римлян, начиная со дня похищения сабинянок. 
Многовековое неуклонное расширение Римского государства, асси-
миляция покоренного населения и прагматичная политика римлян 
в вопросах предоставления гражданства привели к тому, что к концу 
Античности большинство жителей Западной Римской империи так 
или иначе ассоциировали себя с римлянами. Решающим критерием 
следует считать самоидентификацию в сочетании с правовым статусом, 
принадлежностью к римской культуре и, конечно, восприятием 
латинского языка как родного. Далеко не все жители позднеантичной 
Галлии могут быть квалифицированы как галло-римляне, но таких 
было очень много, среди горожан и элиты они и вовсе составляли 
подавляющее большинство. Похожая ситуация имела место в Испании, 
Северной Африке, Далмации, Реции и на Верхнем Дунае. Поэтому 
применительно к V в. к числу римлян нужно отнес ти не только 
италийцев (к слову, на юге Апеннинского полуострова было немало 
греков), но и значительную часть населения западных провинций.
Почему же судьба этих людей в последующие столетия так часто 

игнорируется? Ответ на вопрос предполагает обращение к историографии 
и к общественным настроениям, повлиявшим на формирование 
тех или иных исторических идей. Речь идет, разумеется, не 
об историографии «вообще», а о конкретных историографических 
школах, по крайней мере национальных школах. Сразу следует сказать, 
что для некоторых из них, в том числе высокого уровня, например, 
для скандинавских школ, как и для голландской, ирландской, 
польской, чешской школ, данная проблема не является важной, и их 
представители не уделяют ей большого внимания. За редкими исключениями 
интерес к ней проявляют в восьми национальных школах: 
немецкой, французской, английской, итальянской, испанской, 
российской, американской и возникшей за последние 30 с небольшим 
лет австрийской («венской») школе. Конечно, это упрощение, 

1  См.: Manco J. Ancestral Journeys: The Peopling of Europe from the First Ventu rers to 

the Vikings. London, 2013 (Манко Дж. Как заселялась Европа: От первых людей 
до викингов / пер. под ред. Г.В. Бондаренко. М., 2019); The Genetic Challenge to 
Early Medieval History and Archaeology / Ed.W. Pohl, A. Gingrich // Medieval Worlds. 
2016. Vol. 4.

И.С. Филиппов

притом по разным причинам. Так, немалый вклад в изучение проблемы 
внесли бельгийские историки; достаточно вспомнить А. Пи-
ренна. С другой стороны, западноиспанская («кастильская») и каталонская 
историографии – это во многом две разные историографии. 
Есть и такие авторы, которых трудно отнести к какой-то определенной 
национальной научной традиции, в их числе П.Г. Виноградов 
и В. Гоффарт. Но по большому счету речь идет о названных выше 
восьми школах. При всех индивидуальных различиях, обусловленных 
не в последнюю очередь тем, учился ли тот или иной исследователь 
за рубежом, где именно и у кого, представителям каждой школы 
свойственны некие общие установки. Я предлагаю некоторые соображения 
об этих установках (или подходах), разумеется, относящиеся 
лишь к поднятой здесь конкретной проблеме2.
Наиболее понятен и мотивирован германизм немецких историков. 
Со времен национального культурного подъема, пришедшегося 
на первую половину XIX в. и, что касается истории, воплотившегося 
в грандиозном научном проекте Monumenta Germaniae Historica 
(первый том публикаций источников в этой серии, подготовленный 
Г.Г. Пертцем, вышел в 1826 г.), они привыкли рассматривать позднеантичную 
и раннесредневековую Европу как площадку, на которой 
германские племена и народы играли решающую роль. Это представление 
не только коррелировало с внешнеполитическими претензиями 
немецкой элиты, но и подпитывало их; впрочем, подпитка 
была взаимной3. При том, что современные немецкие историки 
обычно выделяют в истории свой страны римский и франкский пе-
риоды, а собственно немецкий период начинают с Людовика Немец-
кого (843–876), они в целом согласны со своими предшественниками 
в том, что для понимания истоков немецкой культуры, права и по-
литических институтов необходимо исследование ранней истории 
и тех германских племен и земель, которые никогда не входили в со-
став Римской империи и государства франков, в том числе скандинав-
ских народов. Эта убежденность подкрепляется мощной традицией 
сравнительного германского языкознания.
Подход к этой проблеме французских историков существенно 

иной. Как бы критически они ни воспринимали римское завоева-
ние Галлии, отмеченное многочисленными человеческими  жертвами 

2  Об австрийской школе, которая в последние годы оказывает очень сильное 

влияние на другие западные школы, речь пойдет отдельно от остальных.
3  Wood I. The Modern Origins of the Early Middle Ages. Oxford, 2013. См. также 

мою рецензию: Филиппов И.С. [Рец. на кн.:] Wood I. The Modern Origins of the 
Early Middle Ages. Oxford, 2013 // Средние века. 2016. Вып. 77 (1–2). С. 387–394.